动爻、变卦、互卦是什么？用一个例子分清关系

动静是爻值属性，不是人的性格

三枚硬币法中，6为阴动，9为阳动，7为阳静，8为阴静。动静是该次爻值的属性，不能据此形容问者性格。阴动在本卦仍画阴，阳动仍画阳，构造变卦时才转换。

一卦可以有零至六个动爻。位置高不代表一概更好或更重要，位置与数量影响取重心规则，含义仍须结合经文和问题。保留六个原始数值，便于检查后续步骤。

变卦只改变动爻

自下而上取9、8、7、8、7、8，下离上坎，是水火既济，第六十三卦。初爻为9，变卦时阳转阴，其余不动，下卦由离变艮，上卦仍坎，故为水山蹇，第三十九卦。

变卦不是另起一卦，也不能按故事需要挑选。它在某些方法中提示变化方向或另一侧面，不是已经注定的结局。没有动爻时，结构不变，工具可以不另外显示变卦。

• 静爻的位置与阴阳均保持不变。
• 爻值6由阴变阳。
• 爻值9由阳变阴。
• 完整变卦要同时改变全部动爻。

互卦取本卦中间的哪些爻

本文采用常见规则：本卦二、三、四爻组成下互，三、四、五爻组成上互，每组仍自下而上读。初爻与上爻不直接参与，三、四爻重复使用，因此互卦没有新增随机数据。

既济的二三四爻为阴阳阴，成坎；三四五爻为阳阴阳，成离，故互卦为火水未济，第六十四卦。部分梅花读法借它考察内部关系，但辅助解释不等于独立发现了一项秘密。

不同资料可能对特殊卦另作处理，或更关注两个互卦经卦，而非重卦名称。比较工具与书籍，应先核对规则。这里明确采用二至四爻、三至五爻的取法。

读卦时先看哪一层

初学可从问题、本卦与所选规则下的经文开始，再看动爻和变卦。若方法使用互卦，再把它作为补充。这样能保留主轴，避免看见三个卦名就拼成三段人生。

把本卦说成现在、互卦说成过程、变卦说成未来，只是一种简化图式，并非各派共同定律。六爻还考察变爻与原爻、用神及日月的关系，不能用三阶段说法覆盖这些差异。

多个动爻时怎样取辞

朱熹《易学启蒙》等传统按动爻数量组织取辞。网站采用下列简表，简表不能代表全部易学唯一规则。应先定方法，不能看完结果后再换取辞标准。

尤其三爻动，《考变占》对贞悔分工有更细的处理，不只是本卦一律为主。本文所述工具简化约定以本卦为重，研究经典时仍应阅读完整规则，认识简表的限度。

• 无动爻：读本卦卦辞。
• 一爻动：读本卦该爻辞。
• 二爻动：读两条动爻辞，工具以上爻为重。
• 三爻动：读本卦与变卦卦辞，工具以本卦为重。
• 四爻动：读变卦两条静爻位置的爻辞，以下爻为重。
• 五爻动：读变卦仅余静爻位置的爻辞。
• 六爻动：乾读用九，坤读用六，其他读变卦卦辞。

多层形象不等于多份证据

问项目交接，读既济变蹇，可以检查是否真的准备就绪、还有什么需复核；再看互卦未济，可追问尚未完成的事项。这些都是提问方向，不能由此断言项目将遇到某种具体阻碍。

每读一层，都记下哪些现实信息支持这个联系。没有依据时，保留为待查联想。同一卦推导的三层不是三份独立证据。找到一项值得澄清的事后，就可以停下，不必把所有形象都解释完。