大畜
卦 26 · 大畜
上卦: 艮 · 下卦: 乾
山天大畜：积蓄学识、德行与行动能力。宜以节制承载力量，尊重经验，准备充分后再承担较大的事务。
卦象
大畜卦上卦为艮，象征山与止，下卦为乾，象征天与刚健。天的广大之力被山所涵养，形成内有充实力量、外有稳重节制的画面。畜既有积蓄之义，也有止住、养成之义。大畜强调力量经过训练与约束，才能承担长远工作。
卦辞
利貞，不家食吉，利涉大川。
适宜守持正道，不只在家中自食其力而能受任用，吉祥；适宜渡过大河。
大畜不是把能力永远收藏，而是积累之后为合宜的公共事务所用。不家食与养贤相连，提醒组织为人才提供支持，也要求受任者有真实积累。例如熟练的技术人员接受团队资助，完成训练后承担复杂项目，准备与施展便相互衔接。
大象
天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。
天在山中，是大畜卦的形象；君子由此广泛记取前人的言论与行为，积蓄自己的德行。
山所涵养的广大，可以比作人心容纳经验与知识；多识并非堆积资料，而是理解前人为何这样做。学习需要经过实际选择才成为品格。例如阅读项目复盘，不只抄下成功步骤，也研究当时条件，再用于改进自己的工作习惯。
爻辞
初爻 · 初九
有厲利已。
有危险，适宜停止。
初九阳居阳位而得正，行动力尚在起步，又与六四相应而受到节制。小象说停止是为了不触犯危险，提示及早收住不等于无能。例如新手还未熟悉操作便想独立接单，宜先停下请教，把必要训练补齐再承担责任。
二爻 · 九二
輿說輹。
车子的轴缚脱开，暂时不能前行。
九二阳居阴位，虽不当位却得中，与六五相应，能理解暂时受止的必要。小象以居中无尤说明主动调节可以免于过失。例如项目条件未齐，宜暂停启动、整理资料与人员安排，不必因为别人已经出发就急着追赶。
三爻 · 九三
良馬逐，利艱貞。日閑輿衛，利有攸往。
良马相逐，适宜在艰难中守正；每天练习驾车与防卫，适宜有所前往。
九三阳居阳位而得正，处乾健之终，与上九虽同阳却有共同开展的志向。小象以与上合志说明可进，仍需日常训练。例如团队准备承担大型展会，宜反复演练交接与应对流程，让速度建立在熟练和协调之上。
四爻 · 六四
童牛之牿，元吉。
给小牛角上加设防护的横木，大为吉祥。
六四阴居阴位而得正，与初九相应，善于在力量尚未强盛时适当约束。小象说有喜，重在及早培养而不待问题扩大。例如孩子开始使用公共设备时，先教清楚步骤与收纳规则，用温和、明确的限制帮助养成习惯。
五爻 · 六五
豶豕之牙，吉。
去势的猪虽然还有牙，却已较为驯顺，吉祥。
六五阴居阳位，虽不当位却居中，与九二相应，能从源头调节强劲力量。小象说因此有庆，提示治理宜找到真正的诱因。例如团队总因抢时间而出错，先调整不合理排期，比只在每次错误后严厉斥责更能改善情形。
上爻 · 上九
何天之衢，亨。
通向广阔的天路，亨通。
上九阳居阴位，虽不当位却在大畜尽头，蓄养已完成，力量可以得到合宜施展。小象说道路大为通行，强调止与行随条件转换。例如长期训练并完成准备的团队开始承担正式任务，宜放手落实所学，不再把反复准备当作拖延行动的理由。
问事参考
事业
事业上的积累宜同时包括技能、判断与自我节制，不能只追求更大的职位而缺少承载能力。可以整理过往案例、参加现有训练，并在准备成熟后承担重要任务；组织也宜为认真做事的人提供资源与清楚授权。
感情
稳定关系需要积蓄互信与相处经验，面对强烈情绪时宜先收住急切表达，给双方理解的时间。可以共同讨论长期安排，从守约、分工与认真倾听开始，让承诺建立在已经练习过的生活能力上。
财运
大畜提示留意积累与节制的配合，宜先看清固定需要，保留可支配余地，再考虑较大的支出。积蓄也包括学习账目与交易规则，不能只把钱存下却不了解责任；准备充分之后的使用，才更贴近真实目标。
家宅
家庭资源宜兼顾今天的舒适与长期需要，可以共同整理工具、资料和经验，使好习惯被传承。对子女或新成员的引导宜及早、具体而温和，像小牛角上的防护，帮助力量在清楚边界中逐渐成熟。
学业
学习宜多读前人的论述与实例，同时把知识转成自己的判断，避免只堆积摘抄而缺少运用。可以先整理核心概念，再做有代表性的练习与复盘，待基础稳固后承担综合任务，使积累与施展相互验证。
健康
大畜可提醒人保养精力，忙碌前宜留出稳定睡眠与休息，不把短期兴奋当作长期能量。情绪强烈时先暂停额外安排，培养有节制的生活节奏，身体不适时宜咨询医生，不宜靠不断压缩休息来维持进度。
建议
宜把力气用于训练、积累与建立边界，也学习前人的得失。该停时停，条件成熟时便让所学进入实际工作，使蓄养有明确用途。
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起卦依据易经经典的参考内容，并非预言。